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古代立志格言

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有志者事竟成,下面是小编为大家收集的关于古代立志格言,欢迎大家阅读!

古代立志格言

一、万事有不平,尔何空自苦。——《顾炎武》

二、人无横财不富,马无夜草不肥。——《增广贤文》

三、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。——《诗经

四、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。——《冯梦龙》

五、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。——《冯梦龙》

六、穷则变,变则通,通则久远。——《易经》

七、惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。——《冯梦龙》

八、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——《论语

九、江有汜,之子归,不我以,不我以,其后也悔。——《诗经》

十、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《文天祥》

十一、胜人者力,自胜者强。——《道德经》

十二、责人之心责己,恕己之心恕人。——《增广贤文》

十三、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——《曾国藩》

十四、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语》

十五、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——《曾国藩》

十六、天意违可以人回,命早定可以心挽。——《增广贤文》

十七、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

十八、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——《朱熹》

十九、欲取胜他人,自己先要立于不败之地!——《曹操》

二十、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——《于谦》

二十一、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩》

二十二、自送别,心难舍,一点相思几时绝。——《关汉卿》

二十三、非学无以广才,非志无以成学。——《诸葛亮》

二十四、没有铁的纪律,战车就开的不远。——《成吉思汗》

二十五、学得来“一天星斗焕文章”,不枉了“十年窗下无人问”。——《王实甫》

二十六、和风山川秀,佳气度吉祥,何处满城春,稚子见天真。——《朱熹》

二十七、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。——《曾国藩》

二十八、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《苏轼》

二十九、到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。——《曹雪芹》

三十、挽将天上银河水,散作甘霖润九州。——《于谦》

三十一、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。——《冯梦龙》

三十二、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——《论语》

三十三、前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴。——《苏轼》。

三十四、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——《杜甫》

三十五、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?——《罗贯中》

三十六、半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。——《纳兰容若》

三十七、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

三十八、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。——《增广贤文》

三十九、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——《道德经》

四十、始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。——《孙子兵法》

四十一、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?——《纳兰容若》

四十二、信言不美,美言不信。——《道德经》

四十三、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——《道德经》

四十四、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语》

四十五、长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。——《蒲松龄》

四十六、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。——《诸葛亮》

四十七、林下漏月光,疏疏如残雪。——《张岱》

四十八、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——《论语》

四十九、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。——《曾国藩》

五十、利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。——《黄宗羲》

五十一、才觉私意起,便克去,此是大勇。——《曾国藩》

五十二、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《易经》

五十三、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。——《孙子兵法》

五十四、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——《论语》

五十五、人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》

五十六、谁人背后无人说,哪个人前不说人。——《增广贤文》

五十七、观今宜鉴古,无古不成今。——《增广贤文》

五十八、惜钱莫教子,护短莫从师。——《增广贤文》

五十九、人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——《白居易》

六十、运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》

六十一、别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——《白居易》

六十二、涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。——《朱熹》

六十三、夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。——《孙子兵法》

六十四、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——《曾国藩》

六十五、勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。——《罗贯中》

六十六、我果为洪炉大冶,何愁顽金钝铁之不易稍落;我果为长江巨海,何患污渍横流之不能容纳。——《洪应明》

六十七、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——《道德经》

六十八、山河大地已属微尘,而况尘中之尘,血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。——《洪应明》

六十九、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。——《洪应明》