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关于个人与集体的名人名言

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● 上下同欲者胜。 孙武

关于个人与集体的名人名言

● 天时不如地利,地利不如人和。 孟轲

● 一致是强有力的,而纷争易于被征服。 伊索

● 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 鲁迅

● 落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍

● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 马克思

● 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 鲁迅

● 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠

● 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。 华罗庚

● 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。 泰戈尔

● 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 奥斯特洛夫斯基

● 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿

● 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。 陶铸

● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 马克思

● 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。 杰弗逊

● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。 马克思

● 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基

● 只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 苏霍姆林斯基

● 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 奥斯特洛夫斯基

● 人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。 奥斯特洛夫斯基

● 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯

● 纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 马卡连柯

● 儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 马卡连柯

● 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯

● 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。 王杰

● 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 罗曼罗兰

● 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯

● 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。马卡连柯

● 每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯

● 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多

● 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。 雷锋

● 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。 谢觉哉

● 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。 别林斯基

● 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。 克雷洛夫

● 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。叔本华

● 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

● 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。 恩格斯

● 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。 列宁

● 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。 列宁

● 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基

● 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 歌德

● 热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基

● 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯

● 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 雷锋

● 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。 林肯

● 人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。 毛泽东 一燕不能成春。 克雷洛夫

● 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 鲁迅

● 在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 哥白尼

● 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 卢瑟福

● 我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 富兰克林

● 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 黑格尔

● 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基

● 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基

● 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提

高你,并且使你两脚站得稳。 奥斯特洛夫斯基

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● 上下同欲者胜。 孙武

● 天时不如地利,地利不如人和。 孟轲

● 一致是强有力的,而纷争易于被征服。 伊索

● 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 鲁迅

● 落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍

● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 马克思

● 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 鲁迅

● 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠

● 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。 华罗庚

● 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。 泰戈尔

● 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 奥斯特洛夫斯基

● 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿

● 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。 陶铸

● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 马克思

● 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。 杰弗逊

● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。 马克思

● 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基

● 只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 苏霍姆林斯基

● 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 奥斯特洛夫斯基

● 人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。 奥斯特洛夫斯基

● 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯

● 纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 马卡连柯

● 儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 马卡连柯

● 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯

● 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。 王杰

● 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 罗曼罗兰

● 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯

● 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。马卡连柯

● 每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯

● 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多

● 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。 雷锋

● 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。 谢觉哉

● 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。 别林斯基

● 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。 克雷洛夫

● 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。叔本华

● 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

● 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。 恩格斯

● 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。 列宁

● 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。 列宁

● 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基

● 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 歌德