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咬文嚼字

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  • 汉字趣编(之十一)汉、台 汉:汉的本义是水名,这水就是全长1500多公里的长江最大支流汉水。银河与汉水相似,又引申为星汉、银河、河汉等词语。刘邦与项羽争夺天下,刘邦推翻秦朝政权有功,项羽恐负约为天下笑,所以把刘邦封为汉王,管辖巴蜀汉中。后来汉王......

  • 《论语》是非辨析,为政之十八 【原文】『⒉18』子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”【译文】子张向孔子讨教做官的秘诀,孔子说:“多请示、少怀疑、少说话,就能少犯错误。多看、少质疑、少......

  • 《论语》是非辨析之,学而篇三 【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”【译文】孔子说:“花言巧语夸张宣传的仁爱很少是真正的仁爱。”【评析】仁是儒家学说的一个核心内容,从今天的观点来看这种仁爱,正如前面所说,它是只强调单方面的“爱”和“孝顺”,因而是不......

  • “气象”与“图像”中的xiàng为何不同 问:“气象”与“图像”中的xiàng为何不同?答:“气象”“图像”中的xiàng虽然都是名词性的,但意思不同。“气象”中的“象”指某种形态或样子。也就是说,词语中表人或物的“形态或样子”时要用“象”,例如:表象旱象幻象假象......

  • 为何称创始人为“鼻祖” “鼻”字的本字为“自”字。东汉许慎《说文》一书中说:“自,鼻也,象鼻形。”也就是说,“自”是一个象形字,其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子,故“自”的字义后来逐渐演变为作第一人称代词“......

  • 《论语》是非辨析之,学而篇九 【原文】子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。”【译文】孔子说:“父亲活着,观察儿子的志向,父亲去世后,观察儿子的行为,如果这个儿子在父亲去世后三年还不改变他在父亲活着时候的志向,说明他是真的孝顺。......

  • “刹那”与“霎时” “刹那”和“霎时”都是名词,都表示极短的时间,都常在句中作状语。但这两个词仍是有区别的。“刹那”,梵语ksana的音译,有多种解释。有的说,一弹指间有60刹那;有的说,一念中有90刹那,一刹那又有900生灭;有的说,刹那是算数、譬喻......

  • “州”“洲”争名记 文字国公民“州”和“洲”都爱旅游观光、闯荡世界,为文字国的繁荣作出杰出贡献。可他俩却有相似的弱点,就是喜欢标榜自己,因而两个之间发生了一件件不愉快的事儿。一次,“洲”驾船穿越茫无边际的海洋,举起望远镜远望,忽然一......

  • 法律中的“要约”应读第几声 问:签订合同时的“要约”中“要”是应该读一声,还是应该读四声?(河北邯郸网友齐家福)答:“要约”中的“要”当读yāo,跟“要求”的“要”读音一致。《辞海》收有“要约”一词,“要”的注音为yāo,释义为:“当事人一方向他方提出......

  • 汉字趣编(之二十五)九 《易经》上说,九数含有吉祥的意思,如果按照“阴阳”来说,奇数为阳,偶数为阴,而九是阳数中最大的,称为“极阳数”。十是一个完美的数字,而九接近十而不到十,具有很强的倾向性,一位数字只有十个,而九是最大的一个,故为数字之极,寓义......

  • 时下语言文字病的不轻 生活日新月异,语言也千变万化,一些不规范的语言文字也乘虚而入,使得我们的语言生出种种的怪病。主要表现在六化:一是媚洋化:许多店铺招牌和商品名称被以洋名。有人言必有“酷毙”,叫好称“哇塞”,将电子信箱称为“伊妹儿”等......

  • “以致”与“以至”的用法区别 “以至”有两种用法:①连接两个或几个有时间先后、数量多少、程度高低、范围大小等关系的词或词语,其关系是递进的,一般用在最后一项前,有“直到”、“一直到”之意。如:来听课的有许多是同学们,本校的、临近学校的以至邻近......

  • 体育运动“相扑”的“相”读第几声 问:体育运动“相扑”的“相”,读第几声?答:根据《汉语大词典词目音序索引》等工具书,应当读一声。......

  • 汉字趣编(之二十九)万 万在古代汉语中的第一个意思是数目,千的十倍。《书•洛诰》:“公其以予万亿年敬天之休。”孔传:“十千为万。”第二个意思是极言其多。如:万事万物;万水千山。《书•尧典》:“协和完邦。”第三个意思是极言其甚。......

  • 《论语》是非辨析,为政之六 【原文】『⒉6』孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“孝顺父母,最重要的一点是不要让父母生病。”【评析】对于这句话的解释,有人说是“父母最担心子女会生病。”因此民间也有“......

  • “抹黑”探原 “抹黑”一词当代较为流行,尤其在海外“抹黑”成为人们使用频率较高的特定词,比如港星周润发在美国被人抹黑、为彭定康贴金的电视片《末代港督》对诸位爱港人士的抹黑,以及台湾选举中的抹黑等,“抹黑”成为损人脸面的另一......

  • “万事具备”还是“万事俱备” 问:应当写成“万事具备”还是写成“万事俱备”?答:“万事俱备”的“俱”应该写作“俱”。“俱”解释为“全;都”,“万事俱备”是说样样都准备好了。......

  • “的”“地”“得”能都写成“的”吗 问:有人说“的”“地”“得”现在可以混用了,可以都写成“的”,是这样吗?答:答:“的”“地”“得”在说话的时候,是一样的,都读为轻声的de“的”“地”“得”的区分是书面上的。例如:(1)这是一次愉快的回见。(2)他愉快地会见了外......

  • 《论语》是非辨析 为政之二十三 【原文】『⒉23』子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”【译文】子张问:“你可以预知未来十代的情形吗?”孔子说:“商朝在继承夏朝的礼制时有所调整,周朝......

  • 启事与启示 某报在同一天同一块版面上刊登着<<招聘启事>>和<<卫生林消防科普征文启示>>。报纸上的“启示”应该是“启事”。“启事”,是为了公开声明某事而登在报刊上或墙上的文字。这里的“启”是“说明”的意思,“事”就是指被说......

  • 《论语》是非辨析,为政之五 【原文】『⒉5』孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背。”随后樊迟给孔子驾车,孔子......

  • 高考易错成语560例(校对版)之三 221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常......

  • 《论语》是非辨析,为政之一 【原文】『⒉1』子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。”【译文】孔子说:“如果一个人能以德施政,民众就会像众星围绕北极星一样拥护他。”【评析】这里孔子明确地提出了以德治国的理念。我们的政府现在也明确提出了......

  • 《论语》是非辨析,为政之十二 【原文】『⒉12』子曰:“君子不器。”【译文】孔子说:“君子不要成为单纯的工具。”【评析】我想这句话有积极的成分,也有消极的成分,看我们怎样去理解和发挥。从积极的角度去理解,是说一个人不能只专注于某一方面的学习研究......

  • 汉字趣编(二)(女、马、子) 女:是象形字,甲骨文像一个妇女双臂反绑跪倒的形状。从字形,可想见古代妇女的奴隶地位。许多带女旁的字,都能反映对妇女的歧视和侮辱。如:妒、嫉、嫌、奸、婪、妨、妄、妖等。根据专家统计,这类字有168个。在古代的氏族社会......